Confesémoslo abiertamente. La mayoría de las veces no resulta nada fácil ni grato dejarse llevar. Preferimos determinar nosotros mismos el camino a seguir conforme a nuestros propios objetivos e intereses. Ser agentes de nuestro propio deseo. Como jesuitas, además, solemos ser muy ‘nuestros’: independientes, autónomos y con «las cosas muy claras». Dejarse llevar por otro, renunciar a nuestro propio parecer, sin conocer previamente, además, cuáles pueden las intenciones de ese otro, supone arriesgarse demasiado.

Si ese otro es el Señor, parece que la cosa cambia. En principio. ¿Cómo nos vamos a negar a ser guiados, llevados, conducidos por Él? En Él confiamos plenamente y contamos con la inconmovible certeza de que nada malo puede provenir de su deseo para con nosotros. Esto es así. Pero, solo «en principio».

Porque bien sabemos que, en ocasiones, el Señor parece querer llevarnos por un camino un tanto difícil; que, a veces, parece estar invitándonos a emprender aventuras poco apetecibles o, incluso, arriesgadas. Y entonces, experimentamos que se remueven en nuestro interior resistencias profundas, que emergen miedos inconfesables, que nos asaltan temores profundos a que ese lugar adonde el Señor nos quiere llevar implique renuncias, desalojos, pérdidas, remodelación y puesta en cuestión de muchas afecciones que, sin apenas habernos dado cuenta, han ido tomando espacio en nuestro interior.

Sabemos muy bien que El deseo del Señor será siempre bueno para nosotros. Pero sabemos muy bien también cuántas veces, ese deseo puede venir a poner en cuestión muchos otros deseos nuestros que, casi sin darnos cuenta, se han ido configurando en la escucha y atención a esos ‘pensamientos’ que, estando ‘en mí’, vienen de ‘fuera’, y que no son otros sino los del «mal espíritu» [EE 32]. La contienda de las Banderas no cesa nunca en ese campo de batalla que es nuestro corazón.

El Señor, por otra parte, no nos seduce con falsas promesas. Nos lo ha querido dejar claro desde el principio. Seguirle lleva aparejado inexorablemente estar dispuestos a tomar la cruz, a renegar de nosotros mismos. Porque el proyecto al que nos convoca es hermoso –Reino de los cielos lo llamó– pero tendrá que afrontar la fiereza de un enemigo que, desde los campos de Babilonia [EE 140], esparce «innumerables demonios sin dejar provincias, lugares, estados ni personas algunas en particular» [EE 141]. Por eso, seguirle en la gloria, implica haber tenido el coraje de haberle seguido antes en la pena [EE 95].

Hoy, sin embargo, en «oración suave y quieta», podríamos preguntarle al Señor que adónde nos quiere llevar y, al mismo tiempo, pedirle que mueva y transforme nuestro corazón para ofrecernos con Ignacio a que Él nos guie y nos lleve adonde Él quiera. [DE 113]. Hoy queremos remover nuestras parálisis para ponernos en movimiento.